Bibliographie: Aller plus loin...

Les lectures qui suivent nous ont enrichis. Et c'est la seule raison pour laquelle nous avons choisi de vous les présenter. Chaque ouvrage ouvre des perspectives nouvelles, des éclairages différents, des espaces de réflexion salvateurs. Les partager avec vous, c'est en quelque sorte partager notre vision d'un monde ouvert, constructif et bienveillant. Nous faisons notre part.
Antonio R. Damasio - L'erreur de Descartes Lire la suite

La raison des émotions - Nouvelle édition

Etre rationnel, ce n'est pas se couper de ses émotions. Le cerveau qui pense, qui calcule, qui décide n'est pas autre chose que celui qui rit, qui pleure, qui aime, qui éprouve du plaisir et du déplaisir. Le coeur a ses raisons que la raison est loin d'ignorer... Contre le vieux dualisme cartésien qui voudrait réduire le fonctionnement de l'esprit humain à de froids calculs dignes d'un superordinateur, c'est en tout cas ce que révèlent les acquis récents de la neurologie : l'absence d'émotions et de sentiments empêche d'être vraiment rationnel.
 
Raymond Boudon - Renouveler la démocratie Lire la suite

Eloge du sens commun

Comment sortir du "tout ce vaut" qui fait le lit du n'importe quoi? Comment renouer avec l'idée qu'il existe une rationalité commune à tous, par delà les clivages individuels et culturels? C'est le fondement même de la vraie démocratie. Une analyse en profondeur des sources de la crise qui traverse notre civilisation.
 
Lumières Lire la suite

Un héritage pour demain

Le projet Lumières ! Un héritage pour demain est né du 11 Septembre. Le spectacle de ce monde encore enfumé par l’effondrement des tours fit alors resurgir les images des combats d’un autre âge. Les figures anciennes de ce que Voltaire nommait l’ « Infâme » semblèrent ressusciter soudain pour entraîner les sociétés modernes dans une ronde funeste où la terreur rejoindrait la superstition et les préjugés les plus destructeurs.
 
Alain Renaut - L'ère de l'individu Lire la suite

L'ère de l'individu

 
La culture moderne n’en a jamais fini de dissiper le mystère qu’elle constitue pour elle-même… Ainsi débarrassée des fausses linéarités, la logique de la modernité apparaît sous un jour neuf : loin d’avoir sans cesse consolidé le pouvoir de la subjectivité, elle a été aussi le lieu de son éclipse. Dynamique de la modernité qui a l’âge de l’individualisme absolu, nous lègue la tâche de faire resurgir l’exigence d’autonomie qu’exprime, si elle se peut encore assumer, l’idée de sujet.
 
P.H. Tavoillot et E. Deschavanne - Philosophie des âges de la vie Lire la suite

Les âges de la vie

Qui, de nos jours, veut encore « faire son âge » ? Les enfants sont adolescents de plus en plus tôt, les jeunes le restent de plus en plus tard, les adultes rechignent à quitter leur jeunesse, et les vieux n’aspirent qu’à en connaître une seconde. Alors que l’existence est plus longue et plus sûre que jamais, les grandes étapes, qui en rythmaient le cours immuable et inexorable, semblent aujourd’hui plongées dans la plus totale confusion. 
 
Sylvie Masure - Alain Renaut - Alter Ego Lire la suite

Les paradoxes de l'identité démocratique

Qui suis-je ? Qui sommes nous ? Comment articuler l’individualité qui nous sépare de tous les autres et les appartenances qui nous solidarisent avec d’autres au sein de communautés ?
 
Pierre Morin & Eric Delavallée - Le manager à l'écoute du sociologue Lire la suite

Grand prix du livre de management et de stratégie

Les organisations sont des artefacts: ce sont des créations de l'homme. Pourquoi un individu ou un groupe d'individus décide-t-il de créer une organisation? Pour obtenir un résultat qu'il ne pourrait obtenir seul. La division du travail, chère à l'économiste A. Smith et au sociologue E. Durkheim, est consubstancielle à l'idée d'organisation. Une organisation poursuit un ou plusieurs buts: fabriquer des produits ou fournir des services à destination de clients ou d'usagers en échange de ressources, le plus souvent financières. ...

 
 
Gregory Bateson - Vers une écologie de l'esprit / 1 Lire la suite

Fondamental, essentiel, vertigineux...

Qui est Gregory Bateson ? Depuis ses travaux d’ethnologue de 1936 (La Cérémonie du Naven), son parcours a été d’une diversité qui n’est certainement pas sans inquiéter les « spécialistes » : biologie, anthropologie, psychiatrie, théorie du jeu, évolution, communication chez les mammifères, systèmes et paradoxes logiques, épistémologie, pathologie des relations (alcoolisme, schizophrénie), théorie de l’apprentissage et, pour coiffer ce trajet vertigineux, une critique de la science, comme responsable de la crise écologique.
 
Paul Watzlawick - La réalité de la réalité Lire la suite

Confusion, désinformation, communication

De la réalité chacun se fait son idée. Dans les discours scientifique et politique, au quotidien, nous renvoyons en dernière instance au référent suprême : le réel. Mais où est donc ce réel? Et surtout, existe-t-il réellement? « De toutes les illusions, la plus périlleuse consiste à penser qu'il n'existe qu'une seule réalité. En fait, ce qui existe, ce sont différentes versions de la réalité, dont certaines peuvent être contradictoires, et qui sont toutes l'effet de la communication et non le reflet de vérités objectives et éternelles. » Ce qu'on appelle réalité n'est donc, selon Paul Watzlawick, que la résul­tante des compromis, détours, et aveuglements réciproques, à travers quoi passe l'information : la somme des confusions, désinformations et communications qui surgissent entre êtres parlants.